类别:成语 / 日期:2025-10-30 / 浏览:0 / 评论:0

成语名称:不立文字:

不立文字造句:

1、不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。

2、吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。

3、深刻领会法眼文益禅师对于五叶禅门的独特建树,尤其是处理了禅门积久成弊的很多隐患,截断了众人因为禅门主张“不立文字”而讥嫌禅门、忽略教法的祸端。

4、全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。

5、不立文字,教外别传,所说传的就是这个真心。

6、禅宗以顿悟为特色,以心传心,不立文字,拈花微笑,具有智慧的独特魅力。

7、我这门秘诀,不立文字,不传外道,只有本门之人,才有资格修行。

8、吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶。

9、‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。

10、教外别传,不立文字,直指人心、见性成佛。

11、大乘佛法不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。

12、吾有正法眼藏,涅??法门,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。

13、吾有正法眼藏,涅??妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传……

14、所以禅宗讲究不立文字以心传法乃至呵佛骂祖,盖因于此。

15、于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。

16、直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传。

17、不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛,禅是不外传之禅,何需小炒呢?

不甘寂寞不破不立不明真相见贤不隐朽棘不彫不亦乐乎大难不死不得违误梗顽不化冰炭不相容山不转路转不知自爱你不仁,我不义无恶不为诞罔不经不堪言状皇天不负苦心人兵不厌权惶惶不安贫无立锥逢机立断正色立朝立盹行眠茕茕孤立重足而立绝世独立灭德立违横眉立眼横眉立目侧足而立立地成佛开阶立极汉贼不两立上无片瓦,下无立锥之地著书立说树功立业革故立新兴邦立国酸文假醋深文周内铺采摛文温文儒雅祖述尧舜,宪章文武温文尔雅文经武纬文深网密舞笔弄文文昭武穆断发文身文武之道舞弄文墨秉文经武文宗学府文章钜公半文不值文房四艺文子文孙只字不提纥字不识文字狱一言半字鸿章钜字十字打开八字没见一撇锦字回文一字一泪文从字顺一字不落只字片言片纸只字金字招牌僻字涩句天字第一号一字长蛇阵一字连城字正腔圆

字夹风霜:夹:夹杂、搀杂。字句里夹杂着风霜。比喻文章森严而有力。

霜露之悲:对父母先祖的悲思。

悲从中来:中:内心。指悲伤的感情从内心发出来。

来鸿去燕:比喻行踪漂泊不定的人。

燕幕自安:比喻处危境而不自知。

安贫乐贱:安于贫贱,并以此为乐。

贱入贵出:低价买进,高价卖出。

出乖弄丑:出丑,丢脸。

丑态毕露:毕:完全。丑恶的形态彻底暴露。

成语近义:

口传心授(kǒu chuán xīn shòu):心授:不立文字;以师徒心心相印;理解契合;传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。

口耳相传(kǒu ěr xiāng chuán):口说耳听地往下传授。

什么什么文字成语什么立什么字成语什么立文什么成语不什么什么字成语不什么文什么成语不立什么什么成语第二个字是立的成语第三个字是文的成语

字字珠玉 -->玉石俱摧 -->摧心剖肝 -->肝肠断绝 -->绝俗离世 -->世道人情 -->情深似海 -->海沸波翻 -->翻天覆地 -->地尽其利 -->利令智惛 -->

不立文字解释:佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。

成语分类:动宾式中性四字古代

成语单字开头:

不字开头的成语

不露形色不足为外人道不知底细不经之语不遗尺寸不欺地下不令而信不偢不倸不胜其烦不堪其忧

立字开头的成语

立身扬名立场不稳立功赎罪立人达人立于不败之地立贤无方立扫千言立业安邦立足之地立马万言

文字开头的成语

文山会海文贵天成文德武功文通残锦文无点易文章魁首文东武西文星高照文觌武匿文笔流畅

字字开头的成语

字字珠玉字里行间字字珠玑字斟句酌字正腔圆字挟风霜字顺文从字若涂鸦字夹风霜

成语首字母:

拼音是B开头的成语

拔山超海不知大体不约而同博洽多闻八面驶风杯中物不以人废言彼竭我盈白浪掀天不护细行

成语字结尾:

字字结尾的成语

目不识字春山八字片言只字矜句饰字逐句逐字俗下文字点纸画字知书识字点指画字拆牌道字

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