类别：近反义词 / 日期：2025-11-26 / 浏览：0 / 评论：0
桑弧蓬矢
词语解释
桑弧蓬矢[ sāng hú péng shǐ ]
⒈ 桑木作弓，蓬梗为箭。《礼记·内则》：“国君世子生，告于君……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”古代诸侯生子后所举行的一种仪式。象征男儿应有志于天下。
引证解释
⒈ 古时男子出生，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。
引《礼记·内则》：“国君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具，三日，卜士负之，吉者宿齐，朝服寝门外，诗负之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”
郑玄 注：“桑弧蓬矢本大古也，天地四方男子所有事也。”
唐 李白 《上安州裴刺史书》：“士生则桑弧蓬矢，射乎四方。”
明 沉鲸 《双珠记·辕门遇友》：“王先生 差矣！岂不知男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，何乃为此区区儿女之态。”
清 龚自珍 《与吴虹生书》之二：“男子初生，以桑弧蓬矢，射天地四方，何必一生局促软红尘土中，以为得计乎？”
国语辞典
桑弧蓬矢[ sāng hú péng shǐ ]
⒈ 古于男儿出生时，以桑木制弓，蓬草作矢，射向天地四方，义取男儿长成亦必如蓬矢般雄飞四方。语出后指男子经营天下四方的远大志向。晋·陆云〈答车茂安书〉：「桑弧蓬矢，丈夫之志，经营四方，古人所叹。」也作「桑蓬之志」。
引《礼记·内则》：「国君世子生，……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。」
《金瓶梅·第四七回》：「大丈夫生于天地之间，桑弧逢矢，不能遨游天下，观国之光，徒老死牖下无益矣。」
sang hu peng shi
sāng hú péng shǐ
桑弧蒿矢(sāng hú hāo shǐ)：
⒈ 谓行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。
首字母是S的词语
矢如雨下 -->下寨安营 -->营蝇斐锦 -->锦阵花营 -->营私舞弊 -->弊车驽马 -->马不解鞍 -->鞍马劳神 -->神荼郁垒 -->
矢志不移：发誓立志；决不改变。
移山填海：移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
海沸波翻：比喻声势或力量极大。同“海沸江翻”。
翻山越岭：越：过；岭：顶上有路可通行的山。翻过很多山头；形容野外工作或行进途中辛苦。也比喻历尽千辛万苦。
1、岳飞和秦桧简直无法相提并论，他们的死有如桑弧蓬矢。
2、礼说，男子生，举桑弧蓬矢以射，以示男子应当有事。
3、男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。
4、士生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。
5、以为土生则桑弧蓬矢，射乎四方(见《礼记》)，故知大丈夫必有四方之志，乃杖剑去国，辞亲远游。
6、一箭透靶为‘白矢’，三箭连珠续发为‘参连’，平射为‘剡注’，臂直为‘襄尺’，四箭挂靶、列如‘井’字为‘井仪’，所谓‘桑弧蓬矢六，射天地四方’是也。
7、平射为‘剡注’，臂直为‘襄尺’，四箭挂靶，列如‘井’字为‘井仪’，所谓‘桑弧蓬矢六，射天地四方’是也。
8、以为土生则桑弧蓬矢，射乎四方见《礼记》，故知大丈夫必有四方之志，乃杖剑去国，辞亲远游。
9、以为土生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志，乃杖剑去国，辞亲远游。
采桑桑阖桑根穷桑条桑失之东隅，收之桑榆蚕桑瓮牖桑枢桑中桑皮纸柴桑桑苎柴桑主桑葚田月桑时桑弧蒿矢碳弧弧辰碳弧灯弧旌枉矢弧光灯悬弧射矢横弧弧韣飞弧弧形弧深劣弧弧光星弧霜蓬秋蓬断梗飞蓬漂零蓬断蓬屋生辉蓬头赤脚茅室蓬户蓬尘乱蓬蓬蓬蒿蓬莱山蓬头散发小蓬莱生气蓬勃萍蓬彤矢飞矢矢誓矢棋传矢桃弓苇矢悬矢白矢黄矢菆矢悬弧射矢矢死干矢橛矢忠不二负矢
